Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая

Изначально поездка в Ижевск на фестиваль Акибан была для меня «темной лошадкой». С одной стороны был постоянно умирающий и плохо обновляемый сайт, отсутствие точной информации и, как следствие, ощущение «подвешенного» состояния фестиваля. С другой – самые лестные отзывы от посетивших фестиваль в прошлом году и в высшей мере удачные выступления ижевских команд на других фестивалях страны. В общем ситуация складывалась любопытная и именно это любопытство подвигло меня пересечь половину страны.
Скажу честно – перспектива проехать сутки на поезде, которая остановила некоторые московские и питерские команды от визита на Акибан, - небольшая плата за тот заряд позитивного настроения, что я получил на этом фестивале.
И так что же нужно знать об Акибане? Фестиваль Акибан проходит в Ижевске вот уже 4 года. И каждый год у фестиваля есть заявленная тема, в соответствии с которой оформляется зал, рекреация и сцена. Из этой тематики рождаются «связующие сценки», которые красной нитью единого сюжета идут через весь фестиваль. Это практически единственный фестиваль, который подходит к тематике столь комплексно. Набор конкурсов на шоу-день более или менее стандартный – караоке, косплей, арт, AMV. К редким представителям шоу-программы можно отнести танцевальные выступления.
В этом году темой фестиваля стал девиз «Покорители космоса». И надо сказать, что соблюдена эта тематика была, несмотря на значительные ограничения, наложенные залом, хорошо. На атмосферу работало многое, начиная с сайта, оформления арта и оригинальных костюмов ведущих и кончая оформленной под голову робота урну для голосования.
Но что такое тематика без зрителей и участников?

Как театр начинается с вешалки, так любой аниме-фестиваль – с рекреации. Ведь именно здесь косплеер может показать зрителю свой костюм, вокруг них и возле фотоугла толкутся фотографы, звучит музыка. Здесь устроена выставка работ, работают магазины и кафе, здесь встречаются старые друзья и заводятся новые. Это такой же равноправный элемент программы, как и шоу на сцене.
И здесь меня ждал первый приятный сюрприз. Дело в том, что на любом фестивале присутствует некий «стандартный» набор косплеев и, как правило, на любом фестивале можно встретить кучу косплеев персонажей Наруто, Блича и других «топовых» вещей. Вовсе не обязательно, что они попадут на сцену, но в рекреации они есть всегда. Ижевск же удивил меня как раз малым количеством таких «баянов». Да были и Блич, и Наруто, и бессмертная Сейлор Мун. Но «стандартных» костюмов было мало. Зато можно было встретить множество редких костюмов, среди которых встречались даже косплеи из Ганбастера 2 и такой редкой и древней вещи как Галактический экспресс 999. Так что поедете на Акибан – не забудьте взять с собой фотоаппарат. Тут есть что сфотографировать.
И все же, все же. Перейдем к главному на мой вкус элементу фестиваля – шоу-программе.

Итак, шоу. Я уже хвалил организаторов Акибана за хорошую реализованную идею, заложенную в тематике фестиваля, но, пожалуй, тут расскажу о ней поподробней. Дело в том, что организаторы фестиваля не только оформили помещения, стилизовали под тематику сайт и сделали сценки. Они придумали оригинальный, не связанный ни с каким конкретным аниме, сюжет и столь же оригинальные костюмы, для рекламы и вступления были сняты несколько видеороликов. В общем, сделали ведение столь же интересным, как и номера выступающих. С другой стороны, при столь масштабной работе тематика и ведение не слишком довлела над выступающими, и в шоу-программу одинаково хорошо вписалось и фэнтэзи, и фантастика, и просто сценки о повседневности. И это тоже безусловная заслуга организаторов.
Вторым неожиданным моментом, объединившим большинство сценок фестиваля, стало активное и, как правило, удачное использование созданного Бочаровым интернет-мема
«Девид Блейн». С другой стороны, после этого фестиваля волна популярности этого мема в аниме-фэндоме почти наверняка пойдет на спад. Лучше вряд ли можно будет что-то сделать, а хуже… хуже нет смысла.
Общий уровень сценок на Акибане был достаточно высокий, то ли в силу хорошего отбора, то ли по естественным причинам. Однако, в этом достаточно сильном наборе можно выделить лучших из лучших.
Прежде всего, это двадцатиминутная внеконкурсная сценка-мюзикл «Общага» по аниме «Cromartie High School». Это на мой вкус один из самых удачных примеров постановок аниме-мюзиклов в России. Хорошие костюмы, оригинальный сюжет, неплохой вокал, веселые шутки и правильно выбранная длительность сцен – все работало на их успех. Да, в мюзикле было несколько сальных шуток, но шутки эти не опустились до пошлости, а эксплуатация популярных мелодий не опустилась до скучного перебирания набившего оскомину мюзикла «Notre Dame De Paris». Будь они в конкурсе – это был бы абсолютный победитель, идущий с громадным отрывом от остальных конкурсантов, но то, что мюзикл делали команды, параллельно задействованные в организации фестиваля, перевело его в разряд «вне конкурса», да и формат не дал бы такой возможности – сравнивать такой мюзикл ни по масштабу ни по формату просто не с чем…

Из конкурсных сценок хотелось бы отметить сценку по «Галактическому экспрессу 999» чебоксарской группы «DAICON». Это эпическое аниме семидесятых, когда-то частично показанное еще во времена Советского Союза – редкий гость на аниме-фестивалях, несмотря на то, что некогда он себе стяжал большую славу, да и по нынешним меркам сериал выполнен добротно. Выбор редкой и малоизвестной вещи дает мало надежд на победу, тем не менее, люди рискнули и выиграли. Дело в том, что кроме удачных костюмов, выбора редкого фэндома для постановки, они еще умудрились пройти по той тонкой грани превращения сюжета в комедийный, когда с одной стороны скучный пафос и выжимание слезы подменяется добрыми шутками, а с другой все хорошее бывшее в фильме – остается. Результат закономерен – третье место.
Вторая сценка, которую хочется отметить в конкурсе – сценка «Ремонт Боянов» ковровской команды. Сценка была сделана без претензии на победу, а по формуле «мне интересно сделать так, чтобы было весело», как выразился идейный вдохновитель. Казалось бы стандартный сюжет – герой, злодей, поединок. А если ввести туда Девида Блейна? А кучу нездорового пафоса? Получится веселое треш-попурри. Да, славы и победы тут не было, но какова была реакция зала? А не главное ли это подчас? Есть куча людей для которых ответ - да. Да и не было бы косплея, если бы не было таких людей.
И, наконец, третья сценка, которую хотелось бы отметить, - "Однажды в мире Рагнарёк" опять ижевской команды. И опять – удачные костюмы, хороший сюжет, умелая работа с видео, ловко созданный на базе популярного фэндома кроссовер между тремя популярными онлайн-играми - «Ragnarok», «Lineage», «World of Warcraft». Эта веселое попурри с использованием мемов онлайн-игр принесло им заслуженное второе место.
Самым ярким впечатлением из танцевальных номеров был танец «Balloons» косплей-группы «S.E.U.L.» из Воткинска. Что, можно сказать, уложить в танец интересный сюжет и красивый аудиовизуальный ряд сложно, но эти ребята умудрились уместить все в коротенький формат танцевальной сценки. Это бесполезно рассказывать, это надо видеть.
И, наконец, караоке, сильных выступающих было достаточно много, но вот кого хотелось бы отметить:
Открытием фестиваля для меня была исполнительница Елена из Ижевска, песня из сериала Noir исполнялась на фестивалях неоднократно, но ее вариант был одним из самых сильных исполнений, которые я слышал.
Также хотелось бы отметить Paul'я из Твери. Он всегда был сильным исполнителем, но в этом году практически ни один фестиваль не обошелся без проблем со звуком. Вот и Акибан не минула сия беда. Но, к чести Пауля, он нашел в себе силы хорошо спеть песню, несмотря на то, что фонограмма шла с ускорением.
И, наконец, приятным сюрпризом было присутствие на фестивали исполнительницы saO. Яркий образ готик-лолиты, безумное панк-исполнение, море драйва и позитива. Вот что можно найти в ее исполнении. Ее выступление, сопровождаемое флешмобом ее фанатов, было достойным закрытием конкурсного блока.

Закончился фестиваль, как и начался – сценкой оргкомитета Акибана, рассказывающей историю покорителей космоса. Далее было вручение призов и второй день, на котором было на мой вкус мало чего интересного – показы аниме и чемпионаты по компьютерным играм. В конце концов, Ижевск – большой красивый город, и, даже если вы заскучаете, в нем есть что посмотреть.

Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
Год выпуска: 
АМ Рейтинг: 
Голосов пока нет
Фото / Обложка: 
Путешествие из Петербурга в Ижевск или две недели фестивалей. Часть 2-ая
quality1: 
Средняя: 4.5 (2 оценок)

АниМир от АниМага > Феномен кавая: Феномен кавая: Милейшая часть Няпонской культуры (Часть 4) Маленькие и пушистые

Фото / Обложка: 
АниМир от АниМага > Феномен кавая: Феномен кавая: Милейшая часть Няпонской культуры (Часть 4) Маленькие и пушистые
Год выпуска: 
Жанр: 

В завершение цикла статей о кавае в японской культуре, следует упомянуть о двух его ответвлениях, которые, пожалуй, "пострадали" больше всего. Притом пострадали именно в аморальном плане, ибо, как известно, очень многое очень легко опошливается и в результате ассоциации с ними идут в большинстве своем именно негативные и пошлые. Сегодня речь пойдет о Лоликоне и Фьюри, а также об их ответвлениях.

К сожалению, подавляющее большинство каваененавистников приводят как аргумент именно такое утверждение, что "кавай – это педофилия". Обидно признавать, но определенная доля правды в этом есть, ибо так уж исторически сложилось, что эти два термина ходили сильно уж близко и для многих стали уже единым целым. Вообще-то сам термин "лоликон" имеет достаточно "скачущую" историю, хотя фактически берет свое начало именно с 1855 года, когда был издан роман Набокова - "Лолита". Если вы читали его в школе или позже (есть здесь такие?) то, думаю, помните, что по сюжету главный герой был, мягко говоря, неравнодушен к несовершеннолетним девочкам, и хотя боялся юридических мер, но все же стремился к своим целям. Учитывая, что роман был весьма провокационным, да ещё и изданным на английском языке, то термин "лолита" фактически сразу стал интернациональным именем нарицательным. Японцы же, в свою очередь, как всегда несколько переиначили всё на свой лад и в результате создали термин "лоликон" - производное от "lolita complex"(комплекс лолиты). Иными словами, парень неравнодушный к несовершеннолетней девочке обвинялся в "комплексе лолиты", под которым могли подразумевать всё что угодно: от излишней симпатии до моральной слабости и тяги к более слабым и наивным, нежели он сам. Со временем этим термином стали называть не только "любителей" маленьких девочек, но и самих "нимфеток", вызывающих к себе столько внимания.

В 1984м году выходит цикл ова-фильмов под названием Lolita Anime от студии Wonder Kids. Такой себе непримечательный мультик, где всего лишь изображались подробные (и неприкрытые цензурой) сексуальные сцены с участием маленьких девочек. Фактически эта серия послужила началом не только лоликону, но и всему хентайному аниме вообще, поскольку ранее подобного видео ещё не выходило! То бишь хентай как таковой родился из лоликона, ибо и последующие несколько ОВА были также педофилического содержания (пусть даже по сюжету всё это действо и происходило лишь в фантазиях главного героя). Забавно, что для японцев значение лоликона не сильно и изменилось (лишь добавилось больше возможных вариаций и проснулись всякие отаку-извращенцы которых и ранее хватало), а вот Америка проглотила наживку в чистом виде, и укрепилось в их восприимчивом сознании что "лоликон" – это именно анимешная педофилия... Учитывая, что объемы выпуска хентая с тех пор всё растут и растут, то нет ничего удивительного в том, что подобное значение лишь всё сильнее укрепляется.

К слову, японцы сочинили и альтернативный вариант лоликона - сётакон (яп. "shota" - мальчик): по сути тот же лоликон, но только с несовершеннолетними мальчиками. К счастью (хотя кому как) сей вид гораздо менее популярен и распространен по сети, нежели лоликон, хотя кто знает, что будет позже...

Также немалую роль сыграли и так называемые "имидж борды" ("Image board" - досл. доска с картинками), из наиболее известных стоит упомянуть японский 2chan.net (а также его аналоги: ангийский 4chan.org и русский 2ch.ru), который хотя и многократно мог быть со скандалом закрыт, но, как ни странно, живет до сих пор. Попросту говоря, это набор форумов, разбитых по тематикам и не требующих регистрации, а, значит, раз соблюдается анонимность, то и к морально-этическим рамкам относятся весьма поверхностно (а точнее практически игнорируют их) и тут уже всё идет по классической для интернета схеме: один или несколько провокаторов подкидывают темку, а за ним уже сотни и нередко тысячи других развивают её далее. В общем, так уж сложилось исторически, что анимешников на подобных бордах подавляющее большинство, а среди анонимов всегда водятся всякие извращенцы и те, кто им симпатизирует. Их стараниями и появились вскоре такие мемы как PedoBear и прочие хентайно-лоликонистые создания...

Фьюри

Или Фурри, тем более, что второй вариант ближе к японскому прочтению английского слова furry - пушистый (во намудрил....). Сейчас так называют всех персонажей, которые имеют те или иные звериные черты, например всем известные неки - милые девушки (или парни) с кошачьими ушами, иногда хвостами и изредка мохнатыми лапами. Мало кто на самом деле знает, что история подобных персонажей насчитывает ни одну сотню лет и встречались во многих легендах, притом не только японских. Например, лисы почитаются во всех буддистких странах, а в синтоизме лиса является одним из обликов богини риса и урожая Инари (вспоминаем волчицу Хоро из Spice and Wolf), которая также нередко показывалась в облике юной красавицы или мудрого старика. Вообще в японской мифологии и фольклоре таких существ называют ёкай (youkai - "мистическое существо") или обаке (obake - "демон", "призрак") и наиболее частое упоминание идет именно о лисах, кошках и тануки. Например, очень старые кошки при некоторых обстоятельствах могут обрести демоническую форму, в которой нередко принимают человеческое обличие. Подобное касается и лис (kitsune), но у них с возрастом вырастают новые хвосты, количество которых может достигать девяти (чем больше хвостов, тем старше лис и тем сильнее соответственно). Ну а тануки (tanuki - японские енотовидные собаки) так вообще все по определению умеют менять свою форму в любом возрасте, но старательно это скрывают. Такие создания могут вести себя по-разному и принимать не только образ людей (иногда свой собственный, иногда лица других людей, притом нередко убивая первого владельца и фактически поглощая его) но и миниатюрный вид (Kudoku Kitsune из xxxHolic) или же вообще облик неодушевленных предметов. В человеческом облике такие демоны (надеюсь, вы знаете, что в Японии не бывает "добрых" или "злых" демонов, ибо с любым можно договориться) нередко живут среди людей исходя из своих личных соображений, будь то месть или же, наоборот, долг. Также по причине неопытности или, наоборот, по личному желанию, в человеческом облике они могу оставлять у себя такие атрибуты как уши и хвост и, собственно говоря, именно в таком облике они чаще всего и изображаются.

В аниме и манге ёкай по большей части фигурируют как боги и демоны (всё тот же Spice and Wolf) или инопланетяне (Ейша Клан-Клан из Outlaw Star). Также очень часто фьюри-элементы придают персонажам в комических сценах, чтобы подчеркнуть их внутренне состояние, как например Аой из Ai Yori Aoshi с кошачьими ушами и хвостом в моменты, когда её ласкают, или знаменитая лисья улыбка Конаты из Lucky Star, а в DiGi Charat так вообще все персонажи с планеты ДиДжи носили кошачьи ушки и хвосты, как бы подчеркивая свою кавайность. При всём желании найти самое первое аниме с фури-элементами мне так и не удалось, но по-моему они были всегда, поскольку опять таки являются родными для японской культуры.

А вот за пределами Японии фури достаточно быстро начало ассоциироваться с хентаем и причин на то несколько. Во-первых, наверное в каждой третьей хентайной игре есть персонажи-неки или прочие оборотни и, как следствие, хентайные сцены с их участием. Вполне понятно, что, попадая в сеть, любой скриншот разлетается по миру и уже никто не догадается, что это лишь один кадр из большой игры (притом нередко такой кадр нужно заслужить). Далее в ход идет фанатское творчество - рисунки и додзитси, также нередко эротического или сексуального содержания, которые опять таки оседают на имидж-бордах и вновь разлетаются по сети. К слову, немалую роль тут также имеет уже закостенелый стереотип ортодоксальных "покемоно-ненавистников", что "аниме - это китайские порнографические мультики". Кстати, сам термин пошел благодаря нашим пиратам, которые во времена популярности кассетных магнитофонов записывали на кассеты фильмы, а свободное место в конце забивали этакими "бонусами", среди которых попадались эпизоды некоторых сериалов, но чаще всего именно хентай. А разницу между японцами и китайцами многие люди до сих пор не видят и знать её не хотят, потому и называют мультики — китайскими...

Но я уже традиционно отвлекся от темы.

Думаю все и так прекрасно знают что девушка, одетая в кошачье ушки, для анимешника кавайна уже по определению ;) ну а костюмы готических лолит так вообще популярны не только среди косплейщиц но и просто среди неформалов. Разумеется, подобные моменты не могли не отразиться на хентайном аниме, манге и играх, где эротические или сексуальные сцены с косплейщицами уже тоже почти традиция и забавно, что это откликнулось даже в японских кварталах красных фонарей, где девушки также могут одевать наряды из разного аниме, в том числе с фурии-элементами. Ну а то, что даже в наших секс-шопах можно приобрести готик-лоли костюм уже многократно обыграли на всевозможных форумах и цитатниках.

Сами видите, что опошлить люди умудряются всё что ни попадя и, пожалуй, стоит с этим смириться, но, как ни странно, постепенно правда всё же берет своё и всё чаще можно слышать более интересные определения термина лоликон или трактование смысла фьюри. Например, на англоязычных ресурсах встречается определение "лоликон - это отображение сексуальности и одновременно невинности в ребёнке", а неки частенько символизируют звериные инстинкты в человеке, хотя опять таки по большей части сексуальные... Но, по крайней мере, это куда ближе к правде, нежели скажем определение лоликона на русскоязычной википедии.(1)

Теоретически я сказал всё что считал нужным и пора бы статью завершить, но учитывая что эти строчки закрывают и цикл, наверное стоит сказать пару слов напоследок или даже сделать красивое заключение... А я не буду! :Р Как по мне, тут и так всё понятно и отрицать значение кавая в аниме будут продолжать лишь те, кто ничего об этой теме не знает, либо попросту выпендривается. Всё что может вызывать у человека симпатию, будь то мягкая игрушка или детские черты во взрослой девушке - всё это японцы называют словом кавай! И, как ни странно, то, что японцам также хочется видеть побольше приятного в своей жизни и аниме, не исключение, а скорее даже зеркало тенденций японской культуры, которое показывает желания и вкусы современной Японии. Что касается хентайной направленности некоторой части, так подобное всегда было и всегда будет, и если после нескольких роликов, где девушка развлекается, скажем, с молотком сам молоток не стал ассоциироваться именно с извращениями, то почему, спрашивается, приятные взгляду моменты в аниме должны также сочетаться исключительно с порнографией? Как по мне, это не более, чем проявление глупости и незнания предмета обсуждения, иными словами флуд, а он, как известно, должен баниться! С наилучшими пожеланиями, ваш флудер Глюм! :3

(1) Слово в японском означает педофилию, однако в других языках используется, как название жанра аниме и манги, содержащих эротические или романтические сцены с участием маленьких девочек или явно несовершеннолетних девушек(ru.wikipedia.org/wiki/Лоликон)

quality1: 
Голосов пока нет
АМ Рейтинг: 
Голосов пока нет
Связующий термин: 

Area 88

Area 88

Catman

Catman