NEO CON 2009
Зима – далеко не самый лучших друг фестивалей, ибо хуже косплеера замерзшего - мокрый косплеер. А посему погода, решившая вспомнить о том, что такое «мороз» (мой термометр показал бодрые минус двадцать), явно работала не на организаторов. Однако её усилий оказалось недостаточно для бойкота ценителей караоке и косплея твердо решивших посетить НеоКон, ибо приехали на него люди из городов далеких (из Ростова, например). В свою очередь, организаторы фестиваля приложили все усилия, дабы их жертвы не пропали даром и окупились сторицей. О результатах этих усилий – читайте ниже.
Этот фестиваль можно смело называть «аварийным», Нео Кон пришел он на смену отменённой «Аниматрице», так и не сумевшей отпраздновать свой седьмой день рождения. А импровизация, она всегда влечёт за собой целый ворох неожиданностей, как для зрителей, так и для оргов.
Для начала о неожиданностях неприятных.
Первой стал плохо подходивший для мероприятий такого масштаба зал, он был ощутимо мал для более чем тысячи зрителей и участников. При наличии 700 сидячих мест – можете себе представить, что творилось в проходах. До сих пор удивляюсь, что на ноги мне наступили всего два раза.
Второй были всевозможные накладки, превратившиеся в настоящее стихийное бедствие, и страдали от него все и зрители и участники. Проблем было много и, как говорится – осадок остался.
ОДНАКО. Тех, кто уже решил, что автор этих строк сейчас забьет последний гвоздь в гроб «неудавшегося» фестиваля и умоет руки с каменным выражением на лице - удивлю. НеоКон для меня стал ярким примером настоящих организаторских способностей, а не наоборот. Несмотря на вечные накладки со звуком и задержку с открытием, уже первые выступления показали, все время и деньги, потраченные теми, кто решился посетить Нео Кон, не были выброшены на ветер. Уровень, заданный участниками с самого начала, был для меня первой приятной неожиданностью. А дальше было больше.
Роджер и JU~ON (Москва) откровенно порадовали яркой и музыкальной «Розой Версаля». Malice Mizer выдали фанатам Джи Рока тонну позитива (а может быть даже больше). Ну а «Сейретейское быдло» под занавес устроило такое… что автор этих строк забудет ещё не скоро. Получивший главный приз Kuroshitsuji - NoName (Москва) был исключительно замечательным.
Второй приятной неожиданностью стало разнообразие косплея, тут Naruto и Bleach хоть и наличествовали, но доминантой так и не стали (хотя я и насчитал четырёх С.С. : ). Комментарии излишни – см фото.
Третьей приятной неожиданностью стали ведущие – судя по всему имевшие солидный опыт по спасению гибнущих фестивалей. Они сделали все возможное, дабы сгладить острые моменты и в первых двух блоках это им определенно удавалось. Никто не торопился голосовать ногами, несмотря на указанные выше проблемы, а это показатель.
Итог – для аварийного фестиваля, созданного «на живую нитку», Нео Кон прошел неплохо, доказав, что люди творят фестиваль, а не наоборот. Да, было много проблем и недочетов, однако по окончании перерывов зал наполнялся зрителями не торопившимися уходить домой.
На НеоКоне мне довелось встретиться с организатором фестиваля Mikan no Yuki проходившего этим летом в Коврове — Саске.
Интервью.
Первый вопрос – как оцениваешь фестиваль?
Ну, так как это был не матрикс, то, соответственно, судим мы его и не как матрикс : ). Для не матрикса прошло вполне себе ничего. Насколько я успел почувствовать и увидеть. Конкурсов было мало. Не было ни АМВ, несмотря на то, что экран был, как ни странно, не было художественных конкурсов. Но, видимо, всё это результаты кризиса Т Т . Фото-угол был этажом выше и далеко не все вообще о нём знали. Это минус. Нехватка гримёрок и их размер, это, конечно, убивало. Гигантская очередь из участников с ОДНИМ столом для регистрации, это уже традиция всех московских фестивалей. Ну и, как заметили ведущие, размеры сцены и ДК в общем были "скукожены", но главное - праздник всё равно получился! Лица были у людей довольные. По крайней мере, те, которые мне попадались.
Вопрос второй – что порадовало?
Косплея хорошего было не так много, но всё-таки было. Были новые костюмы, а это вдохновляло и восхищало. Сценки были разные, жалко, я не всё видел, но меня поразил Версаль от Роджера, ну это, конечно, профессионалы, но это было просто шикарно, для этой сцены и фестиваля. Да и вообще, несмотря на то, что много сценок снялось, было что посмотреть почти в каждом отделении. Онизука, конечно, завоевала зал. Потому что это просто Онизука )) Ну и караоке. Мне понравились очень многие, как ни странно. Можно было просто расслабиться и слушать песню не напрягаясь. Вот это и есть караоке. Внеконкурс смог удержать зрителей, а это редкость, так как под конец обычно все устают. Сценка по "джейроку" - это нечто. Думаю, все смеялись до слёз. Молодцы, что ещё сказать. Ну и Пауль, редкость мужского вокала)
Анимаг благодарит Далилу и Александра (Gundamer) Гандамера за предоставленные фото
Все имеет свое начало и свой конец. Вряд ли нам удастся припомнить хотя бы одну религиозную или мифологическую систему, в которой отсутствовали бы истории о сотворении мира и его конце. Независимо от того, созданы ли эти образы исключительно человеческим воображением или на самом деле где-то там есмь Альфа и Омега, мотивы Апокалипсиса будут сопровождать человечество в течение всей его истории, ибо окружающий мир убедительно подтверждает – нет ничего вечного под луной.
Сценарии апокалипсиса, правда, в 20 веке очень обогатились: уже не только фатальное столкновение с кометой или всемирная эпидемия, но весьма актуальными стали захват Земли инопланетными существами и последовательное истребление землян (Герберт Уэллс "Война миров"). Довольно забавно на этом фоне смотрится классический роман Джона Уиндема "День триффида", в котором роль "инопланетных" захватчиков сыграли ядовитые шагающие растения, выращенные самими людьми (как сказали бы сейчас – ГМО). Достойного сопротивления этим тварям население Земли не смогло оказать по причине того, что ослепло от света пролетающего мимо планеты метеоритного потока.
Понятно, что такой богатый материал не мог не быть использован японскими аниматорами, гораздыми на выдумки. И тут были не только опробованы все известные темы и приемы, но и добавлены новые. Но японцев более привлекла тема выживания человечества, становление социальных отношений в мире после глобальной катастрофы. Тут их фантазия разыгрывается, предлагая разные варианты существования человеческого общества. Но все они, как правило, весьма пессимистичны.
Наиболее распространенным является вариант установления тоталитарного строя, где технократы, владеющие артефактами практически стертой в результате глобальной катастрофы цивилизации, правят миром твердой рукой. Как пример можно привести классический полнометражный фильм "Akira" режиссера Отомо Кацухиро. В нем действие происходит спустя 21 год после кошмарного взрыва, стершего Токио с лица земли. Пусть здесь речь идет об одном городе, но мир Нео-Токио, скорее, представляется как модель жизни для всего человечества после глобальной катастрофы. Здесь показано, как история падения человека и уничтожения в результате достижений технического прогресса, попавших не в те руки, повторяется. Вообще, тема злобных сильных мира сего, способных ради собственных сиюминутных прихотей уничтожить весь мир весьма сильна в японской постапокалиптической анимации. Это даже скорее напоминает основные темы киберпанка, недаром часто эти жанры, киберпанк и постапокалиптику, путают. А иногда и намеренно переплетают. Как пример такого сплетения можно привести "Battle Angel Alita" 1993 года, режиссер Фукутоми Хироси. Здесь показан мир спустя много лет после катастрофы, жестко разделенный на "верхний" и "низший" по классовому признаку. В нижнем, попросту трущобах, люди прозябают, довольствуясь мусором, падающим к ним из «верхнего» мира. Половина жителей этой мусорной свалки человечества – киборги, имеют механизированные части тела, а жители привилегированного «верхнего» мира часто использую «низших» в качестве хранилища органов для пересадки.
Еще более жестко показана участь человечества в аниме "Desert Punk" Инагаки Такаюки. Тут остатки человечества влачат жалкое существование в пустыне. Главным законом становится – не верь никому, убей первым, тогда выживешь. Понятно, ни о каких человеческих ценностях речь и не идет. Наоборот, чисто человеческие желания главного героя приводят его к краху. Хотя, справедливости ради, отметим, что сюжет "Desert Punk" скорее носит характер сатирический и подается с немалой долей циничного юмора.
Есть у японцев и весьма светлый вариант "средневекового варварства", в которое человечество скатилось после катастрофы и весьма, надо заметить, уютно живет. Имеется в виду "Scrapped Princess". Правда, уют этот оказывается иллюзорным, и здесь не обходится без жестокой правящей элиты.
