Пожалуй, эта часть оказалась самой сложной из-за, как ни парадоксально это звучит, излишне огромного количества противоречивой информации… Конечно, многие молодежные движения и модные течения, связанные с каваем, сейчас уже идут на спад, им на смену приходят другие. Новое активно заимствует из старого, изменяется, обрастает информационным мусором, множеством деталей.

Обязательное интро

О чем.
Одним ясным солнечным днем некто Юань Да Ин, собрав вокруг себя ватагу мальчишек, решил показать класс в баскетболе.
Тем же солнечным днем на площадке Университета Сюань У некто Дон Фан Сян мирно дремал на скамейке запасных. Или нет, подождите…Он вредничал! Не хотел показывать класс в игре за свою команду.

Ну, слава Вотану, добрались. Клянусь ледяными яйцами восточных великанов, я уж думал нас таки заметет. Давай, давай, новичок, заходи, еще намерзнешься на нашей службе. А ты что думал? Это тебе не в королевских покоях алебардой стенки подпирать, здесь у нас работа такая, что мало не покажется.

В завершение цикла статей о кавае в японской культуре, следует упомянуть о двух его ответвлениях, которые, пожалуй, "пострадали" больше всего. Притом пострадали именно в аморальном плане, ибо, как известно, очень многое очень легко опошливается и в результате ассоциации с ними идут в большинстве своем именно негативные и пошлые. Сегодня речь пойдет о Лоликоне и Фьюри, а также об их ответвлениях.

Допускаю, что среди читателей имеются люди, уже давно мечтающие создать собственную игру.

Первые фантастические короткометражки снимались еще в начале прошлого века. И все же знаковые работы, на коих следует остановиться более подробно, появились гораздо позже – в 1960-х. Речь идет о таких творениях Рене Лалу, как «Зубы обезьяны» (1960), «Времена смерти» (1964) и особенно «Улитки» (1965).

Прежде чем начать читать мой дневник, постарайтесь запомнить одну простую вещь. Да, в Японии снимают аниме, но в целом на повседневную японскую жизнь аниме влияет не так уж и сильно.

О чём.