Поводом для того чтобы задать подобный вопрос стал просмотр ряда довольно известных аниме, которые прямо или косвенно связаны с христианством.

Как известно, пару десятилетий назад в Советском Союзе широко распространены были пластинки, предтечи дисков.

Все мы любим Миядзаки. Нет, правда. А еще Синкая. За целостность, быть может честность, за сложный баланс формы и содержания, за прямоту и совершенно необъяснимую искренность безжалостного света.

Апокалипсис уже случился, мир рухнул, назад время не вернешь. Как в таких условиях выживать человечеству, во что верить, какие мифы создавать – вот, что самое интересное.

Возможно, кому-то эта заметка покажется чересчур тривиальной и простой, если вообще не очевидной, но примитивные вещи тоже грустят, тихонько забившись в угол, и разве много усилий пойдет чтоб подбодрить их, уделив каплю внимания?

Изучая тему апокалипсиса, можно с уверенностью говорить о том, что за десятилетия, прошедшие с момента появления первой массовой волны японской анимации 50-х годов, этот жанр вобрал в себя все многообразие западных идей, и даже творчески переработал большинство первоисточников. Так, например, тема ядерного холокоста по вполне понятным причинам обретает в Японии особое звучание. Однако, как и большинство отаку, мы любим аниме за то, что его создатели во многом идут гораздо дальше своих западных коллег.

Многие, особенно в среде поклонников японской анимации, склонны идеализировать японскую культуру и японский образ жизни, равно как и самих японцев.

Как правило, когда мне задают вопрос о моих «самых любимых аниме», первыми в списке я называю те, что были созданы по манге известной студии CLAMP – на самом деле, это не означает, что кламповские вещи мне нравятся больше всего – просто они первыми приходят на ум.